Ошибки и спорные утверждения в учебнике по социологии

Кравченко А.И. Социология. М., 2017. С. 1–533.

Ошибки

1. «В Древней Греции после принятия конституции большинство людей были освобождены от рабства и поднялись по социальной лестнице» (с. 152). О чём вообще здесь идёт речь?
2. На с. 260 автор пишет о «неосторожном убийстве». Убийство может быть только умышленным (ч. 1 ст. 105 УК). Если умысла не было, речь может идти только о причинении смерти по неосторожности (ст. 109 УК).
3. «И хотя закон не обязывает, чтобы супруги были разнополыми...» (с. 273). Данный тезис прямо противоречит Семейному кодексу РФ. Согласно ч. 1 ст. 12, брак возможен лишь «между мужчиной и женщиной».
4. «Первый советский кодекс законов о браке, семье и опеке 1926 го-да…» (с. 330). На самом деле первый советский Семейный кодекс был при-нят в 1918 году и назывался «Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве».
5. «Тоталитарный режим существовал в СССР с 1917 по 1991 год…» (с. 380). Получается, что тоталитарный режим в СССР возник раньше, чем СССР (в 1922 году)?
6. «…учителей и врачей называют государственными служащими» (с. 380). Ни учителя, ни врачи государственными служащими не являются (ФЗ «О системе государственной службы Российской Федерации» от 25 апреля 2003 года).
7. «Впервые республиканская форма правления… была установлена в нашей стране в январе 1918 года…» (с. 394). Россия объявлена республикой декретом Временного правительства от 1 сентября 1917 года.
8. «В нашей стране поводом для импичмента выступают антиконституционные действия» (с. 395). Однако далеко не любые, а только «государственная измена или совершение иного тяжкого преступления» (ч. 1 ст. 93 Конституции РФ). Следовательно, само по себе нарушение Конституции не является в России основанием для импичмента.
9. К видам мошенничества автор относит неуплату налогов (с. 476). Данное высказывание противоречит российскому законодательству (ст. 159 УК).

Спорные утверждения

1. «На одном полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально неодобряемое поведение: революционеры, террористы, непатриоты, политические эмигранты, предатели, атеисты, преступники, вандалы, ци-ники, бродяги» (с. 240). «На другом полюсе расположится группа людей с максимально одобряемыми отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, учёные, писатели, художники, политические лидеры, миссионеры, передовики труда, здоровые и красивые люди» (с. 241). Не оскорбляет ли автор чувства атеистов, поставив их в один ряд с террористами?
2. «Наибольшую социальную опасность представляют уголовные преступления» (с. 260). Все преступления являются уголовными, следовательно, данное сочетание излишне.
3. На с. 260, 267 автор пишет о «милиции», на с. 269 о «милиции (по-лиции)». Необходимо унифицировать используемую в учебнике терминологию.
4. «Если учитывать число детей, то надо выделить три типа семьи: бездетная (нет детей), однодетная (один ребёнок), многодетная (три и более ребёнка)» (с. 280). В данной классификации не понятно, а куда же отнести семью с двумя детьми?
5. В случае развода «культурные нормы, действующие в нашем обществе, предполагают, что квартиру, обстановку в ней и часть денежных накоплений мужчина должен оставить жене» (с. 297). Не подменяет ли автор «культурные нормы» своим личным мнением?
6. «Восточная деспотия — разновидность тоталитарного государства» (с. 375). «Впервые тоталитарные формы правления появились после Первой мировой войны» (с. 379). Во-первых, данные суждения противоречат друг другу. Во-вторых, тоталитаризм — это политический режим, а не форма правления.
7. «В нынешних цивилизованных городах, например Сухуми и Сочи, до сих пор практически не происходит свадеб без кражи невесты» (с. 305). Не устарела ли эта информация?